Põhiline Mitmekesine Äri 'Kui jääme vaikusesse, siis jääme ka oma silosse': miks see Aasia Ameerika asutaja räägib eelarvamustest

'Kui jääme vaikusesse, siis jääme ka oma silosse': miks see Aasia Ameerika asutaja räägib eelarvamustest

Teie Homseks Horoskoop

Suure osa Steph Speirsi elust tundis tema kallutatust rääkimine ülemäära jagamine. Nüüd juhib ta ettevõtet Aasia-vastase vägivalla keskel ja see tundub eluliselt tähtis. Speirs on Massachusettsis Cambridge'is asuva 'kogukonna päikeseenergia' idufirma Solstice tegevjuht, mille eesmärk on tuua taskukohane päikeseenergia kodumajapidamistesse, kellel muidu pole sellele juurdepääsu. Ta asutas ettevõtte 2016. aastal koos Sandhya Muraliga - kes on ka värviline naine - ning loodab sel suvel tõsta A-seeria. Siin mõtiskleb Hawaiil üles kasvanud ja kolledžiks mandrile kolinud Speirs, kuidas on arenenud tema suhtumine oma Aasia-Ameerika identiteeti ning kuidas kasvatus viis ta ootamatult ettevõtluse teele. - Nagu Sophie Downes ütles

Ma ei tahtnud kunagi olla ettevõtja. Mu isa oli ettevõtja ja tal oli äri, mis ebaõnnestus, nii et ma nägin ainult varjukülgi, näiteks rahalist ebakindlust. Me kasvasime üles toidumärkide peal ja need rahaprobleemid põhjustasid mu pere tegelikult laiali. Mu ema jättis mu isa lõpuks maha ja kasvatas üksi kolm last. Sain stipendiumipoisina uskumatult privilegeeritud koolidesse; vahepeal töötas mu ema miinimumpalga tööd ja ma nägin, kui raske oli tema elu. Ma kasvasin üles tõdedes, et meie maailmas valitseb sügav ebavõrdsus, ja sain alles hiljem aru, et ettevõtlusest tulenev innovatsioon võib aidata seda ebavõrdsust lahendada.

Elades AAPI inimesena Ameerikas, sisaldab teie igapäevane kogemus sageli meeldetuletusi, et teised inimesed näevad teid võõrana. Honolulus üles kasvades ei saanud ma aru, et olen rassiline vähemus, sest mind ümbritsesid inimesed, kes näevad välja nagu mina. Hawaiil on palju Aasia inimesi. Aga ma elasin Orlandos teisest kuni kuuenda klassini. Floridas elanud inimesed võtsid mu isa Hiinast omaks, nii et tal oli selline kutse sinna tagasi minna. See oli ebaviisakas ärkamine kogu mu perele, sealhulgas mu emale, kes elas Hawaiil alles pärast Koreast sisserännamist. Olin koolis üks kahest värvilisest inimesest ja mind narriti, et olen erinev. Lapsed kutsuksid mind 'viltusteks silmadeks' ja täiskasvanud käskisid mu emal või isal oma kodumaale tagasi minna. 1980. ja 90. aastad olid Ameerikas üsna ksenofoobne aeg. Mu vanemad sisendasid selle. Nad ei õpetaks meile isegi oma keeli, sest nad kartsid, et kasvame aktsendiga üles ja visatakse nalja nagu nemad. Pärast seda läksime tagasi Hawaiile. Need paar aastat kinnitasid mulle tõesti, et Hawaii oli Aasia jaoks tervitatavam koht.

Minu esimene töökogemus pärast ülikooli oli 2008. aasta Obama kampaania. Paari esimese nädala jooksul ütles üks töökaaslane mulle: 'Ma armastan Aasia naisi. Ära muretse, mul pole kollapalavikku, kuid ma arvan, et sa oled tõesti atraktiivne. ' Ma eirasin seda, kuid teine ​​töökaaslane kuulis ja lasi inimese vallandada. Mul poleks seda pähe tulnud, sest sedasorti kommentaarid olid minu elus (väljaspool Hawaiit) nii levinud. Ma saaksin naeruväärseid asju, mida mulle baarides ja pidudel ütlesid, peamiselt valged mehed, ja ma oleksin lihtsalt õppinud seda kõike maha harima. Kuid see oli minu jaoks pöördepunkt - aru ​​saada, miks ei teinud Ma arvan, et see oli rohkem sassi aetud?

Olen naine, aasia naine ja samastun ka omapärase naisena, seega on raske öelda, millisele nendest mitte domineerivatest rühmadest inimesed reageerivad. Paljud hüperseksualiseeritud kommentaarid on seotud rassiga: mul on seda juhtunud rahakogumise olukordades, kus investorid kommenteerivad minu välimust ja ühel juhul pakuvad mind tegelikult. Ja isegi kui räägite mõjuinvestoritega, kes on tõesti head inimesed, kes üritavad head teha, tulevad nad ka oma erapoolikusega. Oli üks kord, kui rahastaja kutsus mind üles ja ütles: 'Oleme tõesti huvitatud teie kõigi rahastamisest, kuid märkasin, et teie kaasasutaja on rase. Kas saaksite mulle oma hoolsuskohustuse raames rohkem öelda oma rasedus- ja sünnituspuhkuse poliitikast? ' Ma ütlesin: 'Kui sageli küsite meessoost asutajatelt nende isapuhkuse poliitika kohta?' Ta kogeles ja ütles: 'Noh, mitte kunagi, aga see on erinev.' Nendel juhtudel leian, et kõige empaatilisemal viisil tagasilükkamine on parim viis vestluse pidamiseks. Kuid keegi peab juhtima tähelepanu sellele, et naissoost asutajate ootused on erinevad. Siiski on iga stereotüüpidega seotud ebameeldiva kogemuse leidmiseks investoreid ja nõustajaid, kes on uskumatult toetavad ja üritavad meid edukaks muuta, sest nad tunnistavad haruldast värvi juhtivate organisatsioonide naiste nägemist, eriti puhta energia ja kliima korral .

Pragunemine, mida meie ühiskond on pandeemia ajal mitmel tasandil kogenud, kehtib ka AAPI kogukonnas arvestamise kohta. Meie kultuuris on üks element, mis seisneb teiste enda ette seadmises ja kogukonna vajaduste seadmises enne enda vajadusi. See on ilus osa Aasia kultuurist, kuid see sobib vaikima oma võitluste või kannatuste või haigetega. . Olen kogu oma elu jälginud, kuidas vanemad rassismi kogesid, kuid ometi ei olnud ma oma emaga rassist rääkinud enne, kui möödunud aasta, mil need rünnakud hakkasid juhtuma.

Alustasime oma ettevõttes AAPI inimeste jaoks Slacki kanalit ja pakkusime neile foorumit ning ma arvan, et see on tõesti kõnekas, et tegime sama asja pärast eelmise suve Black Lives Matteri proteste ja kõik tahtsid sellest rääkida, kuid selle grupiga, inimesed ütlesid: 'Tänan, ma hindan seda, kuid ei taha sellest tegelikult rääkida.' Ma arvan, et see ulatub tagasi selle kultuurilise eelarvamuse juurde, mida ma ka jagan. Kuid mõistsin, et kui ma nendest kogemustest ei rääkinud, aitasin kaasa kaasosaluse kultuurile. Niisiis olen oma mõtte „ma ei taha oma probleemide üle kurta” ümber suunata proovima neid vestlusi oma isiklikus ja tööelus edendada, et inimesed tunneksid, et nad pole selles nii üksi.

Pandeemia näitas, et probleemide algpõhjusega tegeleme ainult koos töötades ja mulle tundub, et sama kehtib ka rassismi kohta. Ma olen optimistlik, et värvilised inimesed mõistavad, et nad saavad ühendada end ning luua võimu ja luua omavahel rikkust, mis nihutab terveid süsteeme. Kui jääme vaikusesse, siis jääme oma silohoidlatesse. Kui me väljendame oma kogemust ja otsime ühiseid jooni teiste marginaliseerunud, alaressurssidega kogukondade vahel, siis on see tee sellest välja.